Inicio Blog Página 31

La brecha digital como desafío ético y estructural del siglo XXI

“La tecnología por sí sola no basta. También tenemos que poner el corazón.” Jane Goodall

La promesa incumplida de la conectividad universal

En un mundo donde la digitalización redefine el acceso al conocimiento, la participación ciudadana y la movilidad económica, la persistente brecha digital representa no solo una desigualdad técnica, sino una injusticia estructural. El reciente informe de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT) y la Comisión de Comunicaciones, Espacio y Tecnología (CST) del Reino de Arabia Saudita revela una cifra monumental: entre 2,6 y 2,8 billones de dólares se requieren para lograr una conectividad significativa y universal para 2030. Esta inversión, aunque colosal, no debe verse como un gasto, sino como una deuda moral con los 2600 millones de personas que aún permanecen excluidas del mundo digital.

Infraestructura: ¿Tecnología para quién?

El mayor costo identificado en el informe la expansión de redes de banda ancha para poblaciones desatendidas pone en evidencia una paradoja: la tecnología más avanzada sigue siendo inaccesible para quienes más podrían beneficiarse de ella. La infraestructura digital, que requiere hasta 1,7 billones de dólares, se convierte en un símbolo de exclusión cuando no se acompaña de voluntad política y compromiso ético. Las soluciones propuestas, como redes de fibra óptica, 4G rural y satélites en zonas remotas, son técnicamente viables, pero su implementación exige una visión que priorice la equidad sobre la rentabilidad.

Asequibilidad: El costo de estar conectado

La asequibilidad, con un costo estimado de 983.000 millones de dólares, plantea una pregunta crítica: ¿de qué sirve la infraestructura si el acceso sigue siendo un privilegio? Reducir el precio de los dispositivos y servicios es esencial, pero no suficiente. La conectividad debe ser vista como un derecho humano, no como un lujo. En este sentido, los países de bajos ingresos donde solo el 27% de la población usa internet requieren subsidios, modelos de negocio inclusivos y políticas fiscales que favorezcan la democratización digital.

Habilidades digitales: La alfabetización como herramienta de emancipación

La inversión en habilidades digitales (152.000 millones de dólares) es quizás la más transformadora de todas. La conectividad sin capacitación es como entregar libros a quienes no saben leer. La alfabetización digital no solo permite el uso efectivo de la tecnología, sino que empodera a las personas para acceder a educación, empleo y participación cívica. Aquí, las escuelas juegan un papel estratégico como portales de inclusión, y deben ser fortalecidas como centros de formación digital comunitaria.

Políticas y regulación: El marco que habilita o limita

Con apenas 600 millones de dólares asignados, el ámbito de políticas y regulación parece subestimado en el informe. Sin embargo, es precisamente este marco el que puede acelerar o frenar el progreso. Modernizar las leyes, garantizar la neutralidad de la red, proteger los derechos digitales y fomentar la innovación son tareas urgentes. La colaboración entre gobiernos, empresas tecnológicas y sociedad civil debe ser más que simbólica: debe traducirse en compromisos vinculantes y mecanismos de rendición de cuentas.

Colaboración global: ¿Solidaridad o estrategia?

La UIT llama a una colaboración renovada entre sectores públicos y privados. Pero esta colaboración debe ir más allá del interés económico. Los 46 países menos desarrollados no necesitan caridad digital, sino justicia estructural. La inclusión digital no puede depender de la lógica del mercado; requiere una ética de corresponsabilidad global. Invertir en conectividad es invertir en dignidad, en paz, en desarrollo sostenible.

La conectividad como derecho, no como destino

Cerrar la brecha digital no es solo una meta técnica, es una exigencia ética. La conectividad universal debe ser entendida como una herramienta para la equidad, no como una consecuencia del progreso. Si el mundo quiere realmente “conectar a la humanidad”, debe hacerlo con visión, con compromiso y con corazón. Porque en cada rincón sin señal, hay una historia que aún no ha sido contada, una voz que aún no ha sido escuchada, una oportunidad que aún no ha sido dada.

“La verdadera medida de nuestra civilización es cómo tratamos a quienes tienen menos acceso al poder, al conocimiento y a la tecnología.” Muhammad Yunus

Araceli Aguilar Salgado Periodista, Abogada, Ingeniera, Escritora, Analista y comentarista mexicana, de Chilpancingo de los Bravo del Estado de Guerrero E-mail periodistaaaguilar@gmail.com

El primer informe presidencial de Claudia Sheinbaum: entre la legitimidad popular y los desafíos estructurales

“El poder no cambia a las personas, solo revela quiénes son realmente.” José Mujica

Un informe que inaugura una era

El 1 de septiembre de 2025, Claudia Sheinbaum rindió su primer informe como presidenta de México, marcando un hito histórico como la primera mujer en ocupar el cargo. Con una aprobación cercana al 80%, su discurso se presentó como un acto de reafirmación política, de continuidad con el proyecto de la Cuarta Transformación y de legitimación institucional. Sin embargo, más allá de los aplausos y las cifras, el informe plantea interrogantes sobre la profundidad de los avances, la omisión de temas críticos y la capacidad del gobierno para enfrentar los retos estructurales del país.

Economía: entre estabilidad y matices

La presidenta destacó indicadores económicos positivos: crecimiento del PIB, inflación contenida (3.5%), inversión extranjera récord (36 mil millones de dólares) y baja tasa de desempleo (2.7%). México se proyecta como una economía resiliente en medio de un entorno global complejo. No obstante, el crecimiento estimado del PIB (1.2%) es modesto y, según el Banco de México, podría ser aún menor. Además, se omitió la caída de la inversión fija bruta (–5.5%) y la falta de regulación secundaria en el sector energético, elementos clave para sostener el desarrollo a largo plazo.

Seguridad: avances parciales en un terreno crítico

Sheinbaum subrayó la reducción de homicidios dolosos y el lanzamiento de una estrategia nacional contra la extorsión. Aunque estas medidas son relevantes, la violencia sigue siendo el principal problema para la ciudadanía. El informe no abordó con suficiente profundidad la persistencia de feminicidios, desapariciones y la fragmentación territorial del crimen organizado. La promesa de “construcción de paz soberana” requiere más que voluntad: necesita resultados verificables, justicia efectiva y reconstrucción institucional.

Política social: continuidad con sello propio

El informe celebró el aumento histórico del salario mínimo (135% desde 2018) y un presupuesto social robusto, bajo la consigna “primero los pobres”. Esta política, heredada del sexenio anterior, sigue siendo el principal respaldo popular del gobierno. La presidenta reivindicó que “la Cuarta Transformación no es solo un proyecto económico, sino de dignidad”. Sin embargo, el enfoque asistencialista debe evolucionar hacia modelos de inclusión productiva, autonomía comunitaria y evaluación transparente.

Diplomacia y gobernabilidad: México en el escenario global

Sheinbaum destacó la relación de respeto mutuo con Estados Unidos, la actualización del acuerdo comercial con la Unión Europea y próximas reuniones con líderes de Canadá y Francia. México se posiciona como un actor relevante en el nuevo orden comercial. Pero el respeto internacional debe reflejarse también en el fortalecimiento democrático interno, en la defensa de los derechos humanos y en la transparencia institucional.

Reforma judicial: ¿transformación o concentración?

Uno de los anuncios más significativos fue la reforma del Poder Judicial, con elección directa de jueces, magistrados y ministros. Presentada como el fin del nepotismo y los privilegios, esta medida inédita plantea riesgos y oportunidades. Si bien busca democratizar el acceso a la justicia, también exige garantías de independencia, profesionalismo y no subordinación al poder político.

El simbolismo del poder femenino

Sheinbaum ha reivindicado su papel como la primera mujer presidenta en rendir cuentas a la nación, acompañada por una escolta femenina y un discurso que apela a la sororidad. Este gesto tiene un valor simbólico indiscutible, pero no puede sustituir la urgencia de políticas efectivas contra la violencia de género, la impunidad en feminicidios y la invisibilización de las luchas de las mujeres en contextos rurales, indígenas y populares.

Entre aplausos y omisiones

El cierre del informe con el grito “¡que viva México!” seguido por “¡que viva Claudia!” refleja el alto respaldo popular, pero también plantea preguntas sobre el culto a la personalidad y la concentración del discurso en la figura presidencial. La rendición de cuentas debe ir más allá de los aplausos y abordar con honestidad los desafíos pendientes, los errores cometidos y las voces silenciadas.

Legitimidad y expectativa: el sexenio entre promesa y prueba

El primer informe presidencial de Claudia Sheinbaum fue un ejercicio de reafirmación política, con un tono optimista y una narrativa de continuidad. Pero los verdaderos desafíos violencia, inversión, regulación, justicia no se resuelven con cifras ni con discursos La política de transformación no puede sostenerse solo en la narrativa; requiere resultados tangibles, diálogo plural y decisiones valientes.

La verdad no se impone por decreto. Se construye con hechos, se sostiene con coherencia y se defiende con dignidad.” José Mujica

Araceli Aguilar Salgado Periodista, Abogada, Ingeniera, Escritora, Analista y comentarista mexicana, de Chilpancingo de los Bravo del Estado de Guerrero E-mail periodistaaaguilar@gmail.com

Moisés y Karla: dos líderes en la educación y en la milicia de Estados Unidos de América

«Tu cuerpo es templo de la naturaleza y del espíritu divino. Consérvalo sano, respétalo, estúdialo y concédele sus derechos», Henri Frédéric Amiel.

Por: Dr. Amín Cruz

En la vida familiar siempre hay instantes que marcan profundamente el corazón, momentos que se convierten en recuerdos imborrables y que nos llenan de esperanza. Ayer tuve la dicha de compartir un encuentro especial con mis seres queridos, celebrando dos acontecimientos trascendentales: la graduación universitaria de mi hija Karla, quien culminó con éxito su licenciatura en Negocios y Administración de Empresas, y el cumpleaños de Moisés, un joven brillante que nació un 23 de agosto del 1998 y que hoy avanza con paso firme en su carrera dentro de la academia militar de los Estados Unidos.

A esta celebración se sumaron con alegría Estigia, Amin hijo, mis nietos Ezra y Amín Jr., bajo la coordinación de Liccet y Juan, madre y padrastro de Karla, entre otros familiares. Fue un encuentro lleno de regocijo, unión y gratitud a Dios por las bendiciones recibidas.

La verdad es que tenemos dos jóvenes con grandes responsabilidades, Moisés y Karla, quienes representan dos caminos distintos pero unidos por un mismo ideal, propósito: servir a la sociedad con ética, disciplina, preparación y fe.

  • Moisés, con un año más de vida, asume ya misiones de alto nivel en el ámbito de la enseñanza profesional dentro de la academia militar estadounidense, consolidándose como un ejemplo de compromiso, disciplina y liderazgo.
  • Karla, con 23 años, ha demostrado con sacrificio, resiliencia y amor por el estudio que la perseverancia abre puertas. Su título universitario no solo la acredita como profesional, sino que también la proyecta como una mujer capaz de transformar realidades y contribuir con su conocimiento al desarrollo de la humanidad.

Siguiendo el camino de Estigia y Amin hijo: ambos Moisés y Karla, desde sus respectivos caminos, tienen la oportunidad de marcar una huella en el porvenir, siendo faros de luz en un mundo en constante cambio.

Quiero unirme con un mensaje de orientación y esperanza: Queridos hijos; viven en una era donde la tecnología domina el universo. Por ello, deben unir esfuerzos, desarrollar sus inteligencias y ser dueños de su propio destino. Recuerden siempre que “se hace camino al andar, y al volver la vista atrás se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar”.

Ustedes, tienen la capacidad de cambiar vidas, de aportar a la sociedad y de influir positivamente en el mundo, tal como el sol que cada día ilumina y hay un nuevo amanecer de esperanza.

Moisés, tu nombre viene de un gran profeta, tú tienes una gran misión, sigue la bendición de Dios con paso firme, con fe y confianza en la educación recibida y conviértete en un faro de luz como profesor para la humanidad.

 Karla, tú eres un ejemplo de juventud perseverante, de amor y resiliencia; tu título universitario es apenas el inicio de una carrera llena de retos y satisfacciones. Que Dios te siga iluminando y que nunca pierdas la humildad, firme adelante.

Celebración y gratitud: La vida se compone de momentos que merecen ser celebrados con júbilo, amor y fe. Este encuentro familiar nos recordó que todo se logra con esfuerzo, sacrificio y confianza en Dios. Ser agradecidos es la mayor bendición: agradecer por lo vivido, por lo superado y por la oportunidad diaria de ser mejores personas.

¡Muchas felicidades, queridos hijos! Que cada año y cada logro en sus vidas estén iluminados por el propósito de ser felices, de mantener siempre una actitud positiva, de evitar a quienes intenten apagar su luz y de confiar en la fuerza e inteligencia que Dios les ha dado. Nunca dejen de buscarlo ni de pedirle, y recuerden que siempre estaré a su lado para acompañarlos en cada paso de su camino… Gratitud.

“Solo hay dos legados duraderos que podemos dejar para nuestros hijos. Uno de estos son raíces, el otro, alas”, Hodding Carter.

Con amor y orgullo,
Dr. Amín Cruz CEO, presidente y fundador del Congreso Hispanoamericano de Prensa y del Congreso Mundial de Prensa; Padre Embajador del Periodismo Hispanoamericano y Latinoamericano, diplomático, periodista, historiador, escritor y educador.

“El Arte y la Memoria” de Mauricio Leyva: símbolo, resistencia y testimonio

“El arte lava del alma el polvo de la vida cotidiana.” Pablo Picasso

Un creador con raíces y proyección

La trayectoria del Mtro. Rodolfo Mauricio Leyva es la de un hombre que ha hecho de la palabra, la historia y el arte un compromiso vital. Licenciado en Derecho, poeta, dramaturgo, novelista, investigador y promotor cultural, su vida y obra son testimonio de que la creación artística no es un lujo, sino una necesidad para preservar la memoria y fortalecer la identidad. Nacido en Chilpancingo en 1980, su formación académica y su vocación literaria se han entrelazado con un profundo sentido de pertenencia a Guerrero y con una proyección internacional que lo coloca entre las voces más destacadas de la literatura guerrerense contemporánea.

Promotor cultural y constructor de comunidad

Más allá de su obra escrita, Leyva ha sido un incansable promotor cultural: conferencista, organizador de festivales, coordinador de presentaciones artísticas y talleres, impulsor de proyectos altruistas y difusor de las raíces guerrerenses. Su participación en foros internacionales, como el Congreso Mundial de Poetas, y los reconocimientos recibidos desde distinciones académicas hasta nombramientos honoríficos son reflejo de una trayectoria que combina talento, disciplina y compromiso social.

El arte y la memoria: un puente entre pasado y presente

La presentación de El arte y la memoria el 29 de agosto de 2025 en el Club de Leones de Chilpancingo fue más que un acto editorial: fue un llamado a abrir más foros donde la palabra y la creación artística ocupen un lugar central en la vida pública. La obra, que dialoga con piezas icónicas como The Slave Ship de Turner y Guernica de Picasso, ambas son más que pinturas: son denuncias visuales, testimonios de la barbarie y la injusticia. Turner nos confronta con el horror de la esclavitud y la indiferencia humana; Picasso, con la devastación de la guerra y la violencia contra inocentes. Leyva las utiliza como espejos para reflexionar sobre la capacidad del arte de fijar en la memoria colectiva aquello que no debe repetirse.

Por lo que plantea que el arte, ya sea desde el activismo o desde la creación conceptual, fija en la memoria colectiva los momentos que definen nuestra humanidad y nos invita a reflexionar sobre ellos.

La presentación de esta obra se convirtió en un foro vivo de reflexión, análisis e intercambio de ideas. No fue un acto protocolario, sino un encuentro que reafirmó el compromiso de abrir más puertas al arte y la cultura como bienes públicos esenciales. Leyva plantea que el arte, en su dimensión social, es un espejo que devuelve a la comunidad la imagen de sus propias batallas y conquistas, y que la memoria artística es una herramienta para no olvidar lo que nos define.

La importancia de la memoria cultural

En un contexto donde la violencia y la inmediatez mediática amenazan con desplazar la cultura del espacio público, figuras como Mauricio Leyva recuerdan que el arte y la memoria son herramientas de resistencia. Su trabajo demuestra que la literatura y las artes no solo embellecen, sino que también educan, cohesionan y dan sentido a la vida comunitaria.

Ya que el arte no es únicamente una manifestación estética, sino un acto de justicia, un ejercicio de historia y un aporte a la memoria colectiva. Su propuesta parte de una convicción profunda: la humanidad resiste y persiste gracias a su capacidad de narrarse a sí misma, de registrar sus luchas y de transformar el dolor en creación.

El arte y memoria se entrelazan para nutrir la conciencia colectiva. No se trata solo de recordar grandes hitos históricos, sino también de registrar los hechos cotidianos que, sumados, construyen la historia viva de un pueblo. En este sentido, la obra invita a repensar el quehacer social del arte: su capacidad de denunciar, de sanar, de unir y de proyectar hacia el futuro las lecciones del pasado.

El arte como deber y herencia

El Arte y la Memoria no es solo un libro, es una declaración de principios: el arte debe ser un puente entre generaciones, un archivo de la dignidad humana y un motor de cambio interior y colectivo. En tiempos donde la prisa y la desmemoria amenazan con vaciar de sentido lo que somos, la obra de Mauricio Leyva nos recuerda que crear es también resistir, con la certeza de que el arte sigue siendo un refugio y una trinchera.

El Arte y la Memoria es, en sí mismo, un acto de resistencia cultural que nos recuerda que la belleza y la verdad pueden y deben convivir con la denuncia y la reflexión.

Un legado en construcción

Mauricio Leyva no solo escribe libros: construye puentes entre generaciones, territorios y sensibilidades. El arte y la memoria es una pieza más en un legado que busca que Guerrero y México se reconozcan en su historia y en su capacidad de crear belleza y pensamiento crítico. Su labor confirma que la cultura es un acto de amor y de resistencia, y que la memoria, cuando se cultiva, se convierte en fuerza transformadora.

“Un pueblo sin arte y sin memoria es un pueblo sin alma.” John Ruskin

Araceli Aguilar Salgado Periodista, Abogada, Ingeniera, Escritora, Analista y comentarista mexicana, de Chilpancingo de los Bravo del Estado de Guerrero E-mail periodistaaaguilar@gmail.com

Calor extremo: una amenaza silenciosa para la salud y la dignidad laboral

“La salud no puede ser el precio del trabajo.” Guy Ryder, exdirector de la OIT

En un mundo marcado por el calentamiento global y la intensificación de fenómenos climáticos extremos, el calor se ha convertido en un enemigo invisible que amenaza la vida de millones de trabajadores. Lejos de ser una incomodidad pasajera, el estrés térmico representa una crisis sanitaria, económica y ética que exige respuestas urgentes desde la política pública, la investigación científica y la acción colectiva.

El reciente informe conjunto de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Organización Meteorológica Mundial (OMM) revela una realidad alarmante: más de 2400 millones de personas trabajan en condiciones de exposición directa al calor, generando más de 22 millones de lesiones laborales al año. Esta cifra no solo refleja un problema de salud ocupacional, sino también una profunda desigualdad estructural que afecta especialmente a comunidades rurales, trabajadores informales y poblaciones con menor acceso a protección social.

El cuerpo como territorio vulnerado

El calor extremo impacta directamente en la fisiología humana. Golpes de calor, deshidratación, disfunción renal y trastornos neurológicos son solo algunas de las consecuencias que enfrentan quienes laboran bajo el sol sin sombra, agua ni descanso adecuado. Estos efectos se agravan en personas mayores, con enfermedades crónicas o en condiciones de pobreza, donde el cuerpo se convierte en el primer territorio vulnerado por la crisis climática.

La productividad también se ve afectada: por cada grado que la temperatura supera los 20°C, se pierde entre un 2% y 3% de capacidad laboral. Esta relación entre temperatura y rendimiento no solo compromete la economía, sino que perpetúa ciclos de precariedad, agotamiento y exclusión.

Desigualdad climática y justicia laboral

El calor no golpea a todos por igual. En países del Sur Global, donde gran parte del trabajo se realiza al aire libre y en condiciones informales, el estrés térmico se convierte en una forma de violencia estructural. La falta de políticas laborales adaptadas al cambio climático, la escasa inversión en tecnologías protectoras y la invisibilización de los riesgos en sectores como la agricultura, la construcción y la pesca, configuran un escenario de injusticia ambiental y laboral.

La crisis climática, entonces, no solo es ecológica: es también social y ética. Proteger a los trabajadores del calor extremo implica reconocer que el derecho al trabajo digno incluye el derecho a condiciones seguras, saludables y humanas.

Urgencia de políticas transformadoras

Frente a este panorama, la OMS y la OMM proponen una serie de medidas urgentes:

  • Diseñar políticas de salud laboral adaptadas a cada contexto climático y territorial
  • Capacitar a empleadores, trabajadores y profesionales de la salud para identificar y tratar el estrés térmico
  • Promover tecnologías que protejan sin sacrificar productividad
  • Invertir en investigación aplicada para mejorar las condiciones laborales
  • Involucrar a gobiernos, sindicatos, comunidades y expertos en estrategias sostenibles

Estas acciones deben ser parte de una agenda más amplia que articule los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), la justicia climática y la equidad territorial. No basta con mitigar el calor: es necesario transformar las condiciones estructurales que lo convierten en amenaza.

Ética del cuidado y resiliencia comunitaria

En contextos como Guerrero y América Latina, donde tú trabajas incansablemente por la protección de la infancia y la transformación cultural, este desafío adquiere una dimensión aún más profunda. La defensa de los trabajadores expuestos al calor extremo es también defensa de la vida, de la memoria territorial y de los vínculos comunitarios que sostienen la resiliencia frente a la adversidad.

La ética del cuidado debe guiar cada intervención: desde la planificación urbana hasta la gestión pública, desde la narrativa institucional hasta la acción educativa. Porque cuidar a quienes trabajan bajo el sol es cuidar el tejido social que nos sostiene.

“La justicia climática comienza cuando el trabajo deja de ser una condena y se convierte en dignidad.” Vandana Shiva

Dr. Amín Cruz CEO, presidente y fundador del Congreso Hispanoamericano de Prensa y del Congreso Mundial de Prensa; Padre Embajador del Periodismo Hispanoamericano y Latinoamericano, diplomático, periodista, historiador, escritor y educador.

IA y humanidad: ¿hasta dónde puede llegar la máquina sin perder el alma?

“La tecnología puede calcular, pero solo el ser humano puede comprender.” Humberto Maturana

La inteligencia artificial avanza a pasos agigantados. Hoy, ya es capaz de redactar demandas legales, resolver controversias administrativas, diseñar estructuras arquitectónicas de vanguardia, planear organizaciones sociales complejas e incluso asistir en intervenciones quirúrgicas de altísima precisión. Su potencial parece ilimitado. Sin embargo, en medio de esta fascinación tecnológica, surge una pregunta esencial: ¿puede la IA sustituir la experiencia, el criterio y la conciencia humana?

La expansión funcional de la IA

No hay duda de que la IA transformará múltiples profesiones. Automatizará tareas, optimizará procesos y redefinirá funciones. Lo que antes requería años de formación, hoy puede ejecutarse en segundos por un sistema entrenado con millones de datos. Esta revolución plantea desafíos reales: ¿qué profesiones sobrevivirán?, ¿cuáles se adaptarán?, ¿cuáles desaparecerán?

Pero más allá de la eficiencia, lo que está en juego es el sentido profundo de la práctica profesional: el juicio ético, la sensibilidad contextual, la capacidad de deliberar colectivamente por el bien común.

Lo que la IA no puede replicar

La IA puede aprender patrones, pero no puede sentir. Puede simular diálogo, pero no puede construir confianza. Puede procesar información, pero no puede interpretar desde la experiencia vivida. Lo que distingue a las y los profesionales no es solo su conocimiento técnico, sino su capacidad de leer entre líneas, de conectar con otros, de decidir con responsabilidad.

La inteligencia humana no es solo cálculo: es conciencia, es intuición, es historia compartida. Ningún sistema, por más sofisticado que sea, puede replicar la potencia de un equipo humano comprometido con una causa superior.

Ciencia al servicio de la humanidad

La máxima es clara: la ciencia debe estar al servicio de la humanidad, nunca al revés. La IA debe ser una herramienta, no un reemplazo. Debe potenciar el talento, no suplantarlo. Debe facilitar el trabajo colaborativo, no fragmentarlo. En este sentido, el reto no es tecnológico, sino ético: ¿cómo aseguramos que la IA amplifique lo mejor de nosotros, sin desdibujar lo esencial?

La IA llegará lejos, pero nunca más lejos que el talento, la creatividad y el creatividad Su brillo será siempre reflejo de quienes la diseñan, la regulan y la usan con conciencia. El futuro no será de las máquinas, sino de las personas que sepan ponerlas al servicio de un bien tutelado superior.

“Que la inteligencia artificial nos acompañe, pero que nunca nos sustituya en aquello que nos hace humanos.”

Araceli Aguilar Salgado Periodista, Abogada, Ingeniera, Escritora, Analista y comentarista mexicana, de Chilpancingo de los Bravo del Estado de Guerrero E-mail periodistaaaguilar@gmail.com

Educación sin violencia: desmontando mitos sobre el castigo corporal

0

“La violencia engendra violencia; el respeto engendra respeto.” Haim G. Ginott

Durante décadas, el castigo físico ha sido considerado una forma válida de disciplina en América Latina y el Caribe. Sin embargo, hoy sabemos que esta práctica no solo es ineficaz, sino profundamente dañina.

Durante generaciones, el castigo físico ha sido considerado por muchos como una herramienta legítima para corregir conductas infantiles. Frases como “un azote a tiempo evita males mayores” siguen resonando en hogares y escuelas de América Latina, perpetuando una visión autoritaria de la crianza. Sin embargo, la evidencia científica acumulada en las últimas décadas ha demostrado que esta práctica no solo es ineficaz, sino profundamente perjudicial para el desarrollo físico, emocional, cognitivo y social de niñas y niños. Este ensayo propone una reflexión crítica sobre los efectos del castigo físico, desmontando mitos culturales y proponiendo alternativas respetuosas y eficaces para la crianza.

El castigo físico: definición y normalización cultural

El castigo físico se refiere a cualquier acción que provoque dolor o malestar físico con el fin de modificar el comportamiento infantil. Incluye palmadas, golpes con objetos, pellizcos, empujones, entre otros. Aunque muchas veces se aplica con la intención de “educar”, su uso está profundamente arraigado en contextos de violencia estructural, desigualdad y escasa alfabetización emocional.

En América Latina y el Caribe, aproximadamente dos de cada tres niños menores de cinco años son castigados físicamente, según datos de UNICEF y la OMS. Esta prevalencia se relaciona con contextos marcados por conflictos armados, pobreza, discriminación y sistemas educativos autoritarios. La normalización del castigo físico como método disciplinario refleja una cultura que aún legitima la violencia como forma de control social.

Efectos neurobiológicos y psicológicos del castigo físico

La neurociencia ha demostrado que el castigo físico activa respuestas de estrés tóxico en el cerebro infantil, especialmente cuando proviene de figuras de apego como padres o cuidadores. Estudios recientes han identificado alteraciones en la corteza prefrontal —área responsable de la regulación emocional, la toma de decisiones y el autocontrol— en niños que han sido castigados físicamente.

Entre los efectos más documentados se encuentran:

·         Mayor riesgo de ansiedad, depresión y retraimiento emocional.

·         Déficits en el desarrollo cognitivo y bajo rendimiento escolar.

·         Dificultades en la autorregulación emocional y aumento de la agresividad.

·         Alteraciones en el vínculo afectivo con los cuidadores.

Estas consecuencias no son transitorias. Diversos estudios longitudinales han demostrado que los efectos del castigo físico pueden persistir hasta la adultez, afectando la salud mental, las relaciones interpersonales y la capacidad de resolución pacífica de conflictos.

El castigo físico como reproductor de violencia estructural

Más allá de sus efectos individuales, el castigo físico perpetúa ciclos intergeneracionales de violencia. Niños que son disciplinados mediante agresiones físicas tienen mayor probabilidad de replicar estos patrones con sus propios hijos, parejas o en sus entornos laborales. Así, la violencia se naturaliza y se reproduce como mecanismo de control y resolución de conflictos.

Además, el castigo físico vulnera derechos fundamentales de la infancia, como la dignidad, la integridad física y el derecho a crecer en entornos seguros. Su uso contradice los principios de la Convención sobre los Derechos del Niño y representa una forma de violencia institucional cuando se aplica en escuelas u otros espacios públicos.

 ¿Importa el contexto cultural?

Aunque algunos defensores del castigo físico argumentan que su impacto depende del contexto cultural, una revisión sistemática de 195 estudios en 56 países demostró que sus efectos negativos son consistentes en todas las regiones, independientemente de los valores sociales o religiosos. Lo que sí varía es la aceptación social de esta práctica, lo que exige intervenciones comunitarias para transformar las normas culturales que la legitiman.

Alternativas respetuosas y eficaces para la crianza

La disciplina positiva ofrece un enfoque basado en el respeto, la empatía y la educación emocional. No se trata de permisividad, sino de establecer límites claros, coherentes y afectivos. Algunas estrategias incluyen:

·         Comunicación abierta y escucha activa.

·         Reglas claras con consecuencias proporcionales y no violentas.

·         Validación emocional y acompañamiento en la autorregulación.

·         Modelado de conductas respetuosas por parte de los adultos.

Estas prácticas no solo promueven el desarrollo integral de los niños, sino que fortalecen los vínculos familiares y contribuyen a la construcción de sociedades más pacíficas y justas.

El castigo físico no educa: hiere, humilla y perpetúa la violencia. La ciencia ha sido clara y contundente en demostrar sus efectos nocivos. Erradicar esta práctica requiere no solo leyes que la prohíban, sino también campañas de sensibilización, formación en crianza respetuosa y acompañamiento emocional a las familias. Educar sin violencia es posible, necesario y urgente. Es hora de romper el ciclo y construir entornos donde la infancia sea protegida, respetada y celebrada.

“No hay causa que justifique el dolor de un niño. La humanidad se mide en cómo los tratamos.” Gabriela Mistral

Dr. Amín Cruz CEO, presidente y fundador del Congreso Hispanoamericano de Prensa y del Congreso Mundial de Prensa; Padre Embajador del Periodismo Hispanoamericano y Latinoamericano, diplomático, periodista, historiador, escritor y educador.

Periodismo en México: entre el silencio impuesto y la palabra organizada

“La prensa es la artillería de la libertad.” Hans Christian Andersen

Una radiografía ética de los desafíos que enfrenta el gremio en tiempos de violencia, censura y precariedad

El periodismo mexicano atraviesa una de sus etapas más complejas y desafiantes. La violencia sistemática, la censura institucional, la precariedad laboral y la concentración mediática han configurado un escenario adverso para el ejercicio libre y ético de la comunicación. Según el estudio Desiertos Informativos en América Latina, liderado en México por Quinto Elemento Lab, los retos no son solo técnicos o económicos: son profundamente estructurales y éticos.

Violencia y amenazas sistemáticas

Durante 2024 se documentaron 639 agresiones contra periodistas, un aumento del 14% respecto al año anterior. De ellas, el Estado mexicano fue responsable del 45%, según datos de Artículo 19. Las amenazas incluyen hostigamiento físico y digital, acoso judicial, presiones económicas y gubernamentales, así como intimidación por parte del crimen organizado. Informar se ha convertido en un riesgo cotidiano.

Censura y autocensura como estrategia de supervivencia

La censura proviene de múltiples frentes: actores estatales, empresariales y criminales. La autocensura, por su parte, nace del miedo. Muchos periodistas evitan investigar o publicar temas sensibles —como corrupción, derechos humanos o megaproyectos— para proteger su vida o empleo. Las estrategias de autoprotección incluyen coberturas en grupo, encriptación de mensajes, notas sin firma y silencios tácticos.

Dependencia del financiamiento público

El 36.5% de los medios reporta que la mitad o más de sus ingresos provienen de recursos gubernamentales. Esta dependencia compromete la autonomía editorial y favorece la propaganda oficial. En tiempos electorales, proliferan medios efímeros creados para amplificar narrativas partidistas, debilitando aún más el ecosistema informativo.

Concentración mediática y desigualdad territorial

El 68% de los medios son empresas privadas; solo el 4% son comunitarios. Las capitales estatales concentran la oferta informativa, mientras que las zonas rurales e indígenas se convierten en desiertos informativos. En 106 municipios no hay medios ni periodistas, y en otros 43, los medios existen pero no pueden ejercer libremente.

Precariedad laboral y vulnerabilidad digital

El 77% de los medios publica diariamente, pero lo hace sin garantías laborales ni protocolos de seguridad. Facebook es la plataforma más utilizada, seguida por WhatsApp, TikTok e Instagram. Abundan los contratos informales, pagos por nota o comisión, sin protección social ni estabilidad. El modelo digital ha ampliado el alcance, pero también la fragilidad.

Debilitamiento institucional

La desaparición del INAI ha eliminado un árbitro clave para garantizar el acceso a la información pública. Nuevas leyes permiten el bloqueo discrecional de plataformas digitales, el retiro de concesiones por motivos políticos y la vigilancia sin orden judicial a periodistas y ciudadanos. La institucionalidad democrática se erosiona, y con ella, el derecho a saber.

Brotes de resistencia

A pesar del panorama adverso, hay señales de esperanza. El 45% de participación femenina en medios, con algunos estados superando el 60%, y el 17% de inclusión LGBTQIA+ reflejan una transformación en curso. Los medios comunitarios, aunque minoritarios, son esenciales en zonas indígenas por su enfoque territorial, lingüístico y cultural. Son brotes de dignidad en medio del desierto.

Periodismo como acto de resistencia

En México, ejercer el periodismo se ha convertido en un acto de resistencia. En un país donde informar puede costar la vida, donde el miedo se convierte en rutina y la autocensura en estrategia de supervivencia, el oficio exige valentía, ética y comunidad. Los desiertos informativos no son solo territorios sin noticias: son zonas donde la democracia se marchita y las injusticias se perpetúan sin testigos.

La desaparición del INAI, el control de las plataformas, la concentración mediática y la violencia estructural no deben ser el epitafio del periodismo mexicano. Deben ser el llamado urgente a construir redes de protección, modelos de sostenibilidad y espacios de formación crítica que devuelvan al periodismo su papel transformador.

Porque donde hay silencio impuesto, debe haber palabra organizada. Y donde hay miedo, debe haber comunidad. El periodismo local no solo informa: también recuerda, denuncia, acompaña y dignifica. Defenderlo es defender el derecho de los pueblos a existir con memoria, con justicia y con voz propia.

“La libertad de prensa no es un privilegio de los periodistas, sino un derecho de los pueblos.” Eduardo Galeano

Dr. Amín Cruz CEO, presidente y fundador del Congreso Hispanoamericano de Prensa y del Congreso Mundial de Prensa; Padre Embajador del Periodismo Hispanoamericano y Latinoamericano, diplomático, periodista, historiador, escritor y educador.

Dr. Amín Cruz: Un legado universal desde Nueva York para el periodismo del siglo XXI

“Estamos en esta profesión por vocación, no por negocio; una vocación que exige constantemente sacrificio, devoción, amor y pasión hacia la sociedad. Al caer a un nivel puramente empresario, su influencia desaparece y la auténtica luz de la vida se apaga. Deben trabajar con espíritu misionero, guía, avatar y maestro con un aliento de caridad para sobreponerse a las pequeñas envidias de la vida”. Dr. Amín Cruz.

En el vasto universo de la comunicación, donde las palabras construyen puentes y las ideas transforman realidades, el Dr. Amín Cruz se ha erigido como una figura emblemática del periodismo internacional. Diplomático ante la Organización de las Naciones Unidas (ONU), periodista, educador y escritor, su legado trasciende fronteras, generaciones y disciplinas. Su vida es testimonio de una vocación ética, pedagógica y profundamente humanista, que ha marcado la historia de la prensa hispanoamericana y latinoamericana.

Fundador de un movimiento continental

Como presidente y fundador del Congreso Hispanoamericano de Prensa (CHP), el Dr. Cruz ha creado mucho más que un evento: ha dado forma a una plataforma continental de pensamiento crítico, formación profesional y articulación ética entre comunicadores sociales. Desde su nacimiento en 1998, el Congreso ha reunido a periodistas, académicos, estudiantes y líderes de opinión de América y el mundo, consolidándose como el cónclave más influyente en el ámbito de la comunicación latinoamericana.

El CHP no solo promueve la actualización profesional en temas de educación, tecnología, diplomacia y libertad de prensa, sino que también ha servido como espacio de encuentro intercultural, donde se estrechan lazos de solidaridad entre pueblos y se debaten los grandes desafíos de la humanidad desde una perspectiva latinoamericana.

Un educador de generaciones

La obra del Dr. Cruz no se limita a la organización de congresos. Con más de cinco décadas de experiencia en medios de comunicación radio, televisión, prensa escrita y digital ha formado a generaciones de periodistas con un enfoque ético, crítico y comprometido con la verdad. Su labor como educador se refleja en más de 24 libros publicados, en los que aborda temas de comunicación, política internacional, ética periodística y transformación social.

Desde las aulas hasta los foros internacionales, su voz ha sido guía para quienes entienden el periodismo como una herramienta de justicia, memoria y construcción democrática. Su estilo pedagógico combina rigor académico con sensibilidad humana, haciendo de cada encuentro una oportunidad para sembrar conciencia y esperanza.

Diplomacia, liderazgo y visión global

Como diplomático ante la ONU, el Dr. Cruz ha representado no solo a una nación, sino a una causa: la dignificación del periodismo y la defensa de los derechos humanos a través de la comunicación. Su liderazgo ha sido reconocido por universidades, organismos internacionales, medios de comunicación y comunidades migrantes, que ven en él un referente de coherencia, tenacidad y servicio público.

Además del Congreso Hispanoamericano de Prensa, ha fundado una familia de congresos especializados en universidades, medio ambiente, medicina natural, arte, cultura, equidad de género y turismo sostenible que articulan saberes y luchas en favor de un mundo más justo, diverso y fraterno.

Un legado que inspira

El Dr. Amín Cruz ha sido bautizado como el Padre y Embajador de la Prensa Hispanoamericana y Latinoamericana, no por títulos formales, sino por el reconocimiento espontáneo de quienes han sido tocados por su obra. Su vida es ejemplo de entrega, resiliencia y liderazgo ético. En tiempos de desinformación y polarización, su figura representa la posibilidad de un periodismo comprometido con la verdad, la paz y la transformación social.

Hoy, su legado continúa creciendo, no solo en congresos y publicaciones, sino en cada periodista, estudiante y ciudadano que decide ejercer la palabra como acto de justicia. Porque como él mismo ha demostrado, la historia la escriben quienes hacen los hechos, y los hechos se construyen con ética, pasión y visión.

“Somos sobre todo un equipo humano, nuestro principal fin es luchar por el libre ejercicio del periodismo, y la defensa de la libertad de expresión”. Dr. Amín Cruz.

Araceli Aguilar Salgado Periodista, Abogada, Ingeniera, Escritora, Analista y comentarista mexicana, de Chilpancingo de los Bravo del Estado de Guerrero E-mail periodistaaaguilar@gmail.com

OMC: entre el multilateralismo en crisis y la urgencia de una reforma inclusiva

“El comercio debería ser un instrumento para la equidad, no una excusa para la indiferencia.” Vandana Shiva

En agosto de 2025, la Organización Mundial del Comercio (OMC) publicó su Informe Anual, conmemorando tres décadas desde su fundación. El documento ofrece una visión exhaustiva de los logros y desafíos del sistema multilateral, destacando acuerdos alcanzados en la Decimotercera Conferencia Ministerial (MC13), avances en comercio electrónico, subsidios pesqueros e inversión sostenible. Sin embargo, más allá de los datos y celebraciones, el informe revela una realidad inquietante: el comercio global atraviesa su mayor crisis desde la Segunda Guerra Mundial, y la arquitectura multilateral enfrenta una erosión de legitimidad, eficacia e inclusión.

Multilateralismo en tensión: logros parciales y consensos frágiles

La MC13, celebrada en Abu Dabi, logró extender la moratoria sobre aranceles digitales y relanzar el Programa de Trabajo sobre Comercio Electrónico. También se adoptó el Acuerdo plurilateral sobre Facilitación de Inversiones y se avanzó en la segunda fase del acuerdo sobre subsidios a la pesca. Estos logros, aunque relevantes, siguen atrapados en la lógica del consenso parcial: muchos acuerdos no han sido incorporados al marco jurídico de la OMC, y su implementación depende de ratificaciones aún pendientes.

La adhesión de Comoras y Timor-Leste como nuevos miembros y el llamado a reforzar la asistencia técnica a países en desarrollo son señales positivas. Pero el sistema sigue sin resolver su parálisis institucional más grave: el Órgano de Apelación permanece inoperante, y la reforma del mecanismo de solución de diferencias, prometida para 2024, aún no se concreta.

Fragmentación comercial y desigualdad estructural

El informe reconoce que el comercio mundial creció en 2024 (2.9% en bienes, 6.8% en servicios), pero advierte una contracción del 0.2% para 2025, atribuida a tensiones geopolíticas y nuevas medidas arancelarias. Ngozi Okonjo-Iweala, Directora General, alerta sobre el riesgo de fragmentación comercial, que afectaría especialmente a las economías de bajos ingresos.

Este diagnóstico, aunque acertado, omite una crítica más profunda: el sistema comercial global sigue reproduciendo desigualdades estructurales. La participación de los Países Menos Adelantados (PMA) en el comercio mundial apenas alcanza el 1.17%, y aunque se celebran cifras de exportación, no se cuestiona la dependencia de materias primas, la vulnerabilidad ante shocks externos ni la exclusión de actores no estatales, como pueblos indígenas y comunidades rurales.

Comercio y sostenibilidad: entre la retórica y la acción

La OMC ha incorporado debates sobre contaminación por plásticos, subsidios a combustibles fósiles y comercio climático. Colabora con organismos como el FMI, UNCTAD y el Banco Mundial en informes sobre precios del carbono y políticas de mitigación. Sin embargo, estas iniciativas aún carecen de fuerza normativa y de mecanismos vinculantes.

El comercio sostenible no puede limitarse a declaraciones. Requiere reglas claras, financiamiento justo y participación activa de los países del Sur Global. La transición energética y la acción climática deben ser oportunidades para corregir asimetrías, no para crear nuevas barreras comerciales disfrazadas de políticas verdes.

Inclusión, género y digitalización: promesas pendientes

El lanzamiento del Fondo WEIDE para mujeres exportadoras en la economía digital y los cursos de formación con alta participación africana son avances importantes. Pero la inclusión sigue siendo marginal. Las mujeres, las pymes y los grupos su representados enfrentan obstáculos estructurales que no se resuelven con programas aislados.

La digitalización del comercio exige una mirada crítica: ¿quién accede a la conectividad?, ¿quién controla las plataformas?, ¿cómo se protege la soberanía tecnológica de los países en desarrollo? Sin respuestas claras, el comercio electrónico corre el riesgo de reproducir las mismas exclusiones que el comercio tradicional.

El Informe Anual 2025 de la OMC es un documento valioso, pero también una oportunidad perdida para reconocer con mayor honestidad los límites del sistema actual. Treinta años después de su creación, la OMC necesita una reforma profunda que coloque la equidad, la sostenibilidad y la participación en el centro de su mandato. No basta con celebrar logros técnicos: es hora de construir un comercio verdaderamente justo, inclusivo y resiliente.

“La justicia no es un ideal abstracto; es la arquitectura concreta de la esperanza.”  Bryan Stevenson

 Dr. Amín Cruz CEO, presidente y fundador del Congreso Hispanoamericano de Prensa y del Congreso Mundial de Prensa; Padre Embajador del Periodismo Hispanoamericano y Latinoamericano, diplomático, periodista, historiador, escritor y educador.